Colima, en el occidente de México, es conocido por su rica iconografía e imaginario cultural prehispánica. Esta herencia se manifiesta a través de una amplia variedad de objetos arqueológicos, esculturas, cerámicas y otros objetos que datan de las civilizaciones que habitaron la región antes de la llegada de los europeos. Este arte no solo es valioso por su antigüedad, sino también por su capacidad de ofrecer una ventana hacia las creencias, costumbres y vida cotidiana de los pueblos antiguos.

Recientemente, me di una grata sorpresa al descubrir que mi tesis finalmente ya está arriba en el repositorio oficial de documentos de la Universidad Autónoma de San Luis Potosí (UASLP). Después de varios años de confiar en una copia de dudosa procedencia en mi computadora, ahora puedo asegurarme de que mi trabajo está disponible de manera accesible y oficial. Me emociona poder compartir este logro con ustedes y espero que encuentren mi investigación interesante y enriquecedora. A continuación, les presento un breve resumen de mi tesis:

El Estado de Colima alberga una vasta riqueza en arte prehispánico, un patrimonio que se ha documentado extensivamente en textos y representaciones visuales. Este trabajo tiene como objetivo explorar las particularidades del discurso prehispánico colimense, tal como se presenta en libros destinados a fomentar la identidad cultural entre los jóvenes. La investigación se centró en la expresión, composición y discurso de diversos textos, incluyendo publicaciones de la Secretaría de Educación Pública (SEP), organismos particulares y obras de la Universidad de Colima.

El proceso de elaboración de una tesis no solo es un ejercicio académico, sino también un acto de introspección cultural. Durante mi investigación, analicé y articulé información proveniente de diversas fuentes para argumentar una hipótesis sólida: que los elementos identitarios de la cultura colimense contribuyen de manera significativa a arraigar y proyectar valores del occidente de México. Esta indagación fue posible gracias a un proceso riguroso de búsqueda, creación y análisis de información, que resultó profundamente enriquecedor tanto a nivel personal como profesional.

Uno de los ejes fundamentales del estudio fue el análisis de libros editados por la Secretaría de Educación Pública (SEP), instituciones privadas y publicaciones académicas de la Universidad de Colima. Estas obras abordan el arte prehispánico desde enfoques pedagógicos, patrimoniales y comunicativos, lo cual permitió observar de qué manera dichas representaciones contribuyen a la formación de una identidad cultural entre las juventudes.

Identidad cultural y patrimonio visual en la educación

Entender cómo los libros escolares y de divulgación construyen nociones de pertenencia es crucial. La exposición temprana al arte prehispánico fortalece el vínculo de los estudiantes con su territorio, historia y símbolos culturales. Según Anderson (2006), las comunidades imaginadas se construyen no solo a través del lenguaje, sino también mediante imágenes, objetos y relatos que permiten formar un sentimiento compartido de identidad. En este sentido, los materiales analizados no solo informan, sino que forman.

Las representaciones visuales del arte prehispánico de Colima, al integrarse a los contenidos educativos, desempeñan un papel doble: pedagógico y simbólico. No es solo el conocimiento lo que se transmite, sino también una estética y una ética propias de las civilizaciones originarias. Tal como plantea Chartier (1992), los dispositivos editoriales —el cómo se ordena, presenta y distribuye el conocimiento en un libro— influyen directamente en la forma en que los lectores interpretan y se apropian del contenido.

Conceptos clave en la construcción de identidad cultural

A continuación, presento cinco conceptos fundamentales identificados en esta investigación, que estructuran el modo en que el arte prehispánico de Colima es representado en los libros y cómo estos inciden en la identidad cultural de sus lectores:

Expresión artística prehispánica: Representaciones visuales que recuperan la estética, formas y simbolismos de las culturas antiguas de Colima. La fidelidad de estas imágenes refuerza su función como portadoras de memoria histórica. Composición visual y textual: La relación entre imagen y palabra dentro de los libros no es neutral. Su articulación influye en la claridad del mensaje y en la experiencia de aprendizaje visual (Kress & van Leeuwen, 2006). Discurso narrativo: La manera en que se cuenta la historia del arte prehispánico —el tono, el enfoque, los énfasis— construye marcos de interpretación que posicionan a las culturas originarias como antecedentes legítimos de la identidad actual. Elementos identitarios y valores culturales: Iconografía, cosmovisión y tradiciones colimenses que son resaltadas como referentes positivos, buscando fortalecer el sentido de pertenencia en los lectores jóvenes. Impacto educativo y cultural: Se observa cómo estos materiales promueven la preservación patrimonial, pero también inspiran nuevas formas de participación cultural desde la infancia y la juventud.

Reflexiones y conclusiones

Aunque frecuentemente se subestima el trabajo de investigación en el ámbito cultural, considero que es indispensable para fortalecer el conocimiento situado y el reconocimiento de las culturas locales. La historia visual de Colima, a menudo desplazada del relato nacional, posee una fuerza simbólica profunda que, si se comunica adecuadamente, puede contribuir al desarrollo de comunidades más conscientes de su herencia y capaces de proyectarla hacia el futuro.

El análisis del arte prehispánico en los libros educativos no es solamente un ejercicio académico, sino un acto de resistencia cultural y afirmación identitaria. Así como cada escultura de barro o figura ritual encierra un universo de significados, cada imagen reproducida en los libros puede ser una puerta para reimaginar lo que significa ser colimense hoy.

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Referencias

Anderson, B. (2006). Imagined communities: Reflections on the origin and spread of nationalism (Revised ed.). Verso.

Chartier, R. (1992). El mundo como representación. Gedisa.

Kress, G., & van Leeuwen, T. (2006). Reading images: The grammar of visual design (2nd ed.). Routledge.

Secretaría de Educación Pública. (2020). Libros de texto gratuitos para educación básica. https://www.conaliteg.sep.gob.mx/

Universidad de Colima. (2019). Publicaciones académicas sobre patrimonio e identidad cultural en Colima. Editorial UdeC.